De Tjugofyra Timmarna i Vår Herre Jesus Kristi Lidande

De 24 Timmarnas Bitra Lidande av Vår Herre Jesus Kristus av Luisa Piccarreta, den Lilla Dottern i Guds Vilja

† Tionde Timmen
Från 2 till 3 AM †

Jesus förhörs av Annas, förolämpad och slagen i ansiktet

Förberedelse före varje timme

Jesus, min gudomliga vägledare! Nu har jag överlämnat mig till sömn en stund. Men eftersom Du inte vill vara ensam och utan mig, så har Du väckt mig och låtit mig vara med Dig i Annas hus.¹ Han frågar Dig om Din lära och Dina lärjungar. Och Du, o Jesus, öppnar Din heliga mun och talar med en värdig och klar röst: "Jag har talt offentligt inför världen, jag har undervisat i synagogan och i templet, jag har sagt inget hemligt. Fråga dem som hört mig. De vet vad jag har sagt."

Rådsherrarna förvånas över denna värdiga framträdande. Men en tjänares hänsynslöshet, som vill visa sig tillfredsställande för Anna, är så stor att han närmar sig Dig och slår Dig ett slag i ansiktet med en järnhand, så att Du vacklar och Ditt ansikte svullnar.

Nu förstår jag, min sötta liv, varför Du väckte mig. Du hade rätt. Ja, jag skulle ha hållit Dig när Du nästan föll omkull. Och dina fiender brister ut i skratt och klappar i händerna över denna orättvisa handling. Men jag stöder Dig och förklarar mig beredd att tappert uthärda allt lidande för Dig. Jag ömkar Dig för detta misshandel. I enighet med Dig vill jag göra botgöring för så många fruktansvärda själar som lätt låter sig skrämmas; för dem som inte talar sanningen av rädsla för människor; för dem som inte visar den skickliga respekt för präster, och för så många fel som begås genom knarrande.

Nu ser jag, min sorgsen Jesus, att Annas sänder Dig till Kaiaphas och Dina fiender kastar Dig nerför trappan. Och Du, min kärlek, gör botgöring för detta fall för dem som störtar sig i syndfullhet under natten, då mörkret är gynnsamt för dem. Du kallar de falska lärare och otrogna till troens ljus. - Jag ska också förena mina bönegörelser med Dina. Tills Du når huset hos Kaiaphas, skall mina supsningar följa Dig för att försvara Dig mot Dina fiender. Om jag somnar igen under tiden, så kommer Du att vakta över mig. Väck mig när Din kärlek påminner Dig om att kalla mig till Dig igen.

Reflexioner och Övningar

av S:t Fader Annibale Di Francia

Jesus, förd inför Annas, frågas av honom om sin lära och om sina lärjungar. Han svarar om sin lära för att prisa Fadern, men han berör inte sina lärjungar så att han inte misslyckas i kärlek. Och vi—är vi modiga och tapprade när det gäller att prisa Herren, eller låter vi oss segra av människors aktning? Vi måste alltid säga sanningen, även inför framstående personer. I vårt tal söker vi då alltid Guds ära? För att höja Guds ära bär vi allt med tålamod som Jesus gör? Undviker vi alltid att prata illa om vår granne och ursäktar honom om vi hör att andra skymfar över honom? Jesus vaktar över vårt hjärta, och vaktar vi då över Jesu Hjärta så att Han inte får någon kränkning som inte har blivit reparerad av oss? Vaktar vi över oss själva i allt, så att varje enskild tanke, blick, ord, känsla, hjärtslag och önskan blir så många vakter runt Jesus, vakta över Hans Hjärta och repara för alla kränkningarna?

Min sötaste Jesus, låt Din röst alltid tona i mitt hjärta; låt allt som omger mig, inuti och utomhus, vara den kontinuerliga rösten som kallar på mig att älska Dig alltid;

och låt harmonin av Din gudomliga röst förhindra mig från att höra någon annan avledande människoröst.

¹ Observe that the hermit soul (Luisa) experienced the contemplation of the various mysteries of the Savior at night, when short sleep alternated with the contemplation of the Passion. From this we can conclude how pleasing contemplation and prayer at night are to the Savior. While the noise of the world falls silent and its inhabitants sleep, the grace of the Lord communicates itself more abundantly to the souls awake with him. The holy writers are unanimous in their praise of nocturnal prayer. “At midnight I arose to praise You” (Ps 118:62). Jesus Himself spent whole nights in prayer, and various religious orders follow His example by singing the midnight masses. If this is not possible, let us make the good intention in the evening to praise and love the Most High with every breath, with every heartbeat during the night. Let us at least choose an hour of the night here and there for prayer and consider how many children of the world devote hours of the night to earthly concerns and how many nights sinners keep watch to carry out their iniquities. Should pious Christians not be able to devote an hour of the night here and there to communing with God, who will richly compensate them with spiritual goods for the sacrifice of resting at night?

Offer och tacksamhet